LA MEVA VIDA

 

 

Simbols

L'ÀLIGA

És un simbol que es va adoptar al franquisme,ho va prendre prestat Franco,ja que el seu origen és totalment diferent.

El seu vertader origen:A l'hora d'assignar animals a cadascun dels quatre autors dels Evangelis, tradicionalment s'ha reservat l'àliga per a Sant Joan, ja que el seu Evangeli està considerat el més abstracte, teològic i elevat de tots. Al llarg de la seva vida, la molt catòlica Reina Isabel va voler mostrar la seva predilecció per aquest evangelista incloent el símbol en la seva heràldica personal, de manera que aquella divisa seria integrada més tard a l'escut dels Reis Catòlics i, de forma recurrent, a la tradició hispànica.A la seva infància, la jove Isabel va llegir amb gran interès l'Evangeli de Joan i va apreciar les al·lusions a l'àliga a partir
de contextos molt coneguts, per exemple, a l'Apocalipsi (4, 6-8):

«I davant del soli hi havia com un mar transparent de vidre semblant el
vidre; i enmig de l'espai on hi havia el tron, i al seu voltant, quatre animals, plens d'ulls davant i darrere. Era el primer animal semblant al Lleó, i el segon a un vedell, i el tercer animal feia cara com d'home, i el quart animal semblant a una àguila volant. Cadascun dels quatre animals tenia sis ales, i per fora de les ales, i per dins estaven plens d'ulls: i no reposaven de dia i de nit».L'àliga nimbada va aparèixer ja a la divisa personal d'Isabel, el 1468, quan només era princesa hereva, i va continuar vinculada a la monarca a través de l'heràldica compartida dels Reis Catòlics. La divisa triada va ser, concretament, una àguila reial esbalaïda, de sabre, nimbada d'or, amb el bec i les urpes de gules i un halo d'or, al qual aviat se li va incorporar la llegenda «sub umbra alarum tuarum protege nos» ( «protegeix-nos sota l'ombra de les teves ales»). Així és present a les seves monedes d'or des de 1497, i il·luminant el seu Breviari des de 1502.

La seva filla petita, Caterina d'Aragó, va valdre de l'Àliga de Sant Joan per adornar la seva divisa personal en la seva etapa anglesa. Com a esposa del Príncep Artús i després del Rei Enric VIII, Caterina va emprar de forma reiterada el feix de fletxes de la seva mare i la magrana sobre fons verd (un símbol tradicional a Castella, amb grans arrels bíbliques), tot això sobre un suport amb el Àguila de Sant Joan i el lema «Tant munta». Al seu torn, la filla de Caterina, Maria Tudor, també Reina d'Anglaterra, va heretar aquesta representació en el que es coneix com a badges a la Gran Bretanya, la tradició de la qual per aquests símbols és més arrelada i difosa que a Espanya.L'arribada de Carles I d'Espanya va desplaçar l'Àliga de Sant Joan per una altra au de característiques semblants: l'Àliga imperial. Aquest era el tradicional blasó dels emperadors germànics pertanyents a la branca vienesa de la Casa d'Àustria i dels tsars de Rússia que deriven, alhora, de l'escut dels emperadors bizantins.

Al costat de l'Àliga de Sant Joan, els altres símbols més emblemàtics dels Reis Catòlics són el jou i les dates. El jou per a Fernando, però representat amb la I inicial de Ysabel; i, les fletxes d'Isabel, amb la F inicial de Ferran. Un intercanvi galant de les divises per escenificar la unió dinàstica que va donar forma a l'Espanya moderna.Sota la influència de l'humanista Elio Antonio de Nebrija, el monarca aragonès va assumir el jou, trenat i nuat per un sòlid cordó, per simbolitzar el seu poder i vincular idealment la seva figura política a la del mític Alexandre el Gran, al més pur estil del Renaixement. Concretament, el jou feia referència a la llegenda del nus gordià que el conqueridor de l'Antiguitat es va trobar a la ciutat de Gordión (Anatòlia). Segons els termes d'aquest mite, Alexandre va ser avisat per cert oracle que l'home que deslligués el nus que subjectava amb un jou la llança d'un carro del Rei Gordios allà custodiat seria l'amo d'Àsia. Per no perdre temps, Alejandro va tallar amb la seva espasa la soga d'un

tall alhora que pronunciava la sentència Nihil interest quomodo solvantur (poc importa la manera de deslligar-lo). Després, es va dirigir a conquerir Orient.Va ser probablement també Nebrija el que, al seu retorn d'Itàlia, va suggerir la divisa «Tant Monta», com a versió hispànica de la frase d'Alejandro Magno. L'expressió «poc importa la manera de deslligar-lo» es va adaptar així a Espanya a l'abreujada «tant fa tallar com deslligar». Al capdavall, la divisa per definir el regnat d'Isabel i Ferran es va convertir en el cèlebre: «Munta tanta munta».Més difícil és ubicar l'origen de la divisa d'Isabel de les «onze fletxes lligades pel mig», que ja el 1482 apareix vinculat a la seva figura. Mancant més investigacions, es relacionen aquestes fletxes amb un passatge clàssic protagonitzat pel Rei dels escites. Segons un relat recollit per Plutarc, el Rei Sciluro va reunir els seus 30 fills al llit de mort i els va desafiar que el que fos capaç de trencar un feix de fletxes s'enduria la seva corona. Cap ho va aconseguir, després d'això el Rei escita va anar prenent una a una les fletxes del feix, partint-les davant dels seus ulls, alhora que els manifestava que «igual que esdevé amb aquestes armes, si romanien units, serien invictes però si regnava entre ells la discòrdia i la dissidència, serien vulnerables i febles davant dels seus enemics».

El nombre de fletxes que va fer servir a la seva divisa Isabel va oscil·lar, segons l'ocasió, de cinc a onze, però en tots els casos amb les puntes abatudes i unides en un feix. A la Capella Reial de Granada apareixen nou fletxes, igual que a Sant Tomàs d'Àvila; mentre que, per exemple, la façana de la Universitat de Salamanca conté un medalló amb nou.

Adoptat pel bàndol Nacional

Per dotar d'una simbologia nova el bàndol Nacional, Francisco Franco –sota influència de la Falange– va adoptar en el transcurs de la Guerra Civil un escut amb elements trets de l'heràldica dels Reis Catòlics. Popularitzat com l'«escut de l'àliga», seria imposat al final del conflicte com a oficial d'Espanya fins al 1981. A més de l'Àliga de Sant Joan, el règim franquista va incloure en la seva simbologia altres elements característics d'aquest període com és el jou i el feix de fletxes. Resulta, en qualsevol cas, fàcil apreciar les diferències entre tots dos escuts:

-Les ales es troben plegades a l'escut franquista, a diferència de l'au dels Reis Catòlics a punt d'iniciar el vol.

-Es va substituir a l'escut franquista el Regne de Sicília pel de Navarra.

-El lema de Ferran i Isabel de «Tant monta» es va canviar per «Una, gran i lliure», situat en una banda al voltant del coll de l'àliga.

-Les columnes d'Hèrcules, que van aparèixer en temps de Carles I a l'heràldica hispànica, es troben fora de les ales de l'àguila a l'escut franquista.

Al gener de 1977, es va realitzar una modificació de l'escut franquista mitjançant la qual l'Àliga de Sant Joan es va representar en disposició d'emprendre el vol, aixoplugant sota les seves ales les columnes d'Hèrcules, a més es va desplaçar la cinta amb el lema «una, gran i lliure» del coll de l'au fins a sobre del cap. Paradoxalment, se sol qualificar aquest escut de l'àliga com a «preconstitucional» o «anticonstitucional», malgrat que apareix imprès a l'exemplar solemne de la Constitució signada pel Rei Joan Carles el 1978.

No va ser realment fins al 1981 quan es va substituir aquest escut per l'actual a través d'una llei, de manera que va desaparèixer l'àliga amb el jou i les fletxes a les urpes. L'emblema i la corona imperial van ser reemplaçades per símbols reals, a més d'incorporar-hi la flor de lis borbònica.

l' 11 M

 Sovint es relacionen els atemptats de l'11 de març de 2004 a Madrid amb la invasió nord-americana de l'Iraq i la participació de tropes espanyoles entre les de la coalició internacional que es van desplegar a aquest país. No obstant això, quan Amer Azizi es va trobar amb Abdelatif Mourafik a la ciutat pakistanesa de Karachi a finals de 2001, resolt a promoure un gran atemptat a Espanya, faltaven un any i tres mesos perquè, el 20 de març de 2003, caiguessin les primeres bombes sobre Bagdad.

Quan delegats de tres organitzacions gihadistes magribines desplaçades de les seves bases a l'Afganistan es van reunir a Istanbul el febrer de 2002, optant per traslladar la gihad terrorista al Marroc i Espanya, quedava prop d'un any i un mes perquè les tropes nord-americanes iniciessin la seva ofensiva a Iraq. De la mateixa manera, va ser aproximadament un any abans del començament de les hostilitats en aquest país del Pròxim Orient quan, el març de 2002, Mustafa Maimuni, després de rebre instruccions específiques d'Azizi a través de Mourafik, va iniciar el procés de formació de la xarxa del 11-M.

Bé és cert que aquest procés culminarà, uns cinc mesos després d'iniciada la guerra armada a l'Iraq, amb la incorporació de la banda de delinqüents comuns convertits en gihadistes el cap dels quals era Jamal Ahmidan, 'El Chino'. Però, tot i prenent això últim en consideració, no cal associar ni la decisió inicial d'atemptar a Espanya, adoptada a finals de 2001, ni la reorientació operativa de les organitzacions gihadistes magribines —que, al febrer de 2002, va posar el nostre país al país punt de mira—, ni l'origen, al mes següent, del procés de mobilització terrorista que va possibilitar formar la xarxa de l'11-M i així perpetrar la matança als trens de Rodalies, amb els esdeveniments que es desenvoluparien a l'Iraq a partir del març de 2003.

Una mera cronologia dels fets refuta aquesta associació entre el conflicte de l'Iraq i els atemptats de Madrid. Això sí, els terroristes es van servir de la invasió i l'ocupació de l'Iraq per justificar la matança als trens de Rodalies. En aquest sentit, van introduir una motivació ocasional per mitjà d'explicar el que va passar d'acord amb una narrativa favorable als interessos d'Al-Qaida i el seu ordit de terrorisme global. Alhora, van utilitzar la qüestió iraquiana per presentar l'11-M com un èxit.

Al-Qaeda va ser fundada a finals de la dècada de 1980 pel milionari saudita Osama Bin Laden. Sota una ideologia fonamentalista i una visió extrema de l'Islam, Al-Qaida es va conformar com una xarxa de suport logístic per als combatents musulmans que havien resistit a l'Afganistan la invasió de la Unió Soviètica.Amb els anys, Al-Qaida es va convertir en una poderosa i influent organització que havia reclutat individus a tot el món islàmic, i que per a la dècada de 1990, amb la dissolució de la Unió

Soviètica, tenia un nou enemic a la mira: Estats Units. Els motius: el suport militar a Israel, les bases militars a Aràbia Saudita on jeuen els seus territoris sagrats i les agressions contra el poble de l'Iraq.El 11 de septembre de 2001 també té a veura amb aquest atemptat

Foto de las azores:Trio de las Azores és una expressió utilitzada de vegades per la premsa espanyola en el context de la guerra de l'Iraq de 2003-2011 per referir-se als llavors màxims mandataris dels Estats Units (George W. Bush), Regne Unit (Tony Blair) i Espanya (José María Aznar), en al·lusió a la Cimera de les Açores que aquests governants van celebrar en aquelles illes el 15 de març de 2003.Arran d'aquesta, els reunits van llançar un ultimàtum al govern iraquià perquè procedís a desarmar-se, argumentant l'existència d'armes químiques al territori governat aleshores per Saddam Hussein, mentida que posteriorment va sortir a la llum.Encara que l'expressió es refereix a un trio, en propietat també participava com a amfitrió el primer ministre portuguès, José Manuel Durão Barroso, que el novembre del 2007 —sent president de la Comissió Europea— declararia que el van «enganyar» a la reunió de les Açores , ja que s'hi havien mostrat documents que suposadament provaven l'existència d'armes de

destrucció massiva a l'Iraq, però que posteriorment van resultar falsos.Barroso afegiria que hauria estat José María Aznar qui més va sol·licitar la celebració de la cimera, que desembocaria a la invasió de l'Iraq.

El 11 S per l'humanitat:

Va marcar un tipus de guerra que estaba a punt de començar.L'11 de setembre de 2001 va passar de ser un bell i clar dia a un dels més lúgubres en la història dels Estats Units. Gairebé 20 extremistes van segrestar quatre avions comercials a la costa est i els van xocar contra les Torres bessones a Nova York, el Pentàgon a Washington i un més que va caure en un camp obert a Pennsilvània. Gairebé 3.000 persones van morir i la història es va dividir en dues per a la nació. Avui, 20 anys després, les ferides continuen obertes per a testimonis i supervivents.

11 M en Madrid:

Els atemptats de l'11 de març del 2004 a Espanya, coneguts pel numerònim 11M, van ser una sèrie d'atacs terroristes en quatre trens de la xarxa de Rodalies de Madrid duts a terme per terroristes propers intel·lectualment a Al-Qaida i al Grup Islàmic Combatent Marroquí, segons la sentència de l'Audiència Nacional i la del Tribunal Suprem. Van morir 193 persones i al voltant de dues mil van resultar ferides.

Entre les 07:36 i les 07:40 (CET) de l'11 de març del 2004, en hora punta, es van produir deu explosions gairebé simultànies en quatre trens de Madrid. Més tard, i després d'un intent de desactivació, la policia va detonar de manera controlada dos artefactes que no havien esclatat. Després van desactivar un tercer que permetria, a causa del seu contingut, iniciar les primeres indagacions que conduirien a la identificació dels autors.

Els atemptats es van produir tres dies abans de les eleccions generals del 2004. Els dos principals partits polítics espanyols -Partit Popular (PP) i Partit Socialista Obrer Espanyol (PSOE)- es van acusar mútuament d'amagar o distorsionar informació relativa als atemptats per raons electorals . Aquesta va ser una de les causes per les quals van sorgir especulacions sobre la investigació policial i instrucció sumarial, posteriorment anomenades teories de la conspiració de l'11M.

És el atemptat més gran de la història d'Espanya i el segon atemptat més gran comès a Europa per darrere de l'atemptat de Lockerbie del 1988. Aquest no va ser el primer atemptat de tall gihadista perpetrat a Espanya: el 1985 es va produir l'atemptat del restaurant El Descanso, que va causar 18 mort.

Amenaçes que va rebre espanya:

-El desembre del 2001 a Karachi es pren la decisió d'atemptar a Espanya, ratificada el febrer del 2002 a Istanbul durant una reunió d'organitzacions gihadistes nord-africanes i aprovada pels dirigents d'al-Qaida cap a finals de l'estiu o inicis de la tardor del 2003. xarxa de l'11-M va estar connectada amb la matriu d'al-Qaida al Pakistan mitjançant Amer Azizi, adjunt al seu cap d'operacions externes i antic destacat membre de la cèl·lula d'Abu Dahdah.

-El 12 de març de 2003, Guàrdia Civil emet la nota següent: "És probable que, en part oa tot el territori nacional, no es pot descartar la comissió d'actes il·lícits de diversa índole, fins i tot de caràcter terrorista". La reitera a mitjan 2003, en els termes següents: "El suport prestat als Estats Units en la guerra contra l'Iraq implica determinats riscos. La imatge del nostre país passa de ser la d'una entitat individual a la d'un "opressor occidental" , als ulls de determinades nacions i grups extremistes".4

-El 18 d'octubre del 2003, Bin Laden expressa i directament amenaça Espanya després del suport explícit i visible, per part del Govern, a les guerres de l'Iraq i l'Afganistan i per la participació de les Forces Armades espanyoles a la coalició que va ocupar l'Iraq després la invasió, emeses pel canal qatarià Al Jazeera.5 Al dia següent, com a nota d'agència, va ser publicitada pel diari El Mundo i altres mitjans

-A finals de 2003, el Centre Nacional d'Intel·ligència emet nota informativa en què informava d'un comunicat de Bin Laden i de les amenaces d'atemptat gihadista que planava sobre Espanya.7 En el mateix sentit va informar la Comissaria General d'Informació en una nota datada el 28 de desembre de 2003, comunicant que Al-Qaida, amb un operatiu de l'organització Ansar a l'Islam, estaria reclutant extremistes

islàmics a Tunísia i Algèria, per traslladar-los a Alemanya i Espanya a fi de planejar atemptats a Europa.

-El 10 de desembre de 2003, l'òrgan d'Informació d'Ajuda al Poble Iraquià (Centre de Serveis dels Muyahidin), a la llista de distribució del Global Islamic Media (GIM), a través d'internet, difon un document on aconsella atemptar contra Espanya.8

-A la primera part del dictamen de la Comissió Parlamentària de l'11 M, dedicava a terrorisme internacional, es fa constar el coneixement que ja es tenia sobre aquestes amenaces esmentades i d'altres que també figuraven en informes del CNI, de la Policia Nacional i de la Guàrdia Civil. Aquesta part del dictamen també reflecteix les reunions dels grups de col·laboració i prevenció europeus a què havia assistit el ministre Acebes.

QUARESMA

 Carnaval:El carnestoltes és una festivitat popular de tradició cristiana, l'origen de la qual, possiblement, es remunti a les festes paganes en honor a Baco, el déu del vi, les Saturnales i les Lupercals romanes. Durant aquestes festes se subvertia lordre; per uns dies els serfs prenien el paper dels amos i aixi tots.Se suposa que el terme prové del llatí medieval carnelevarium, que significava “treure la carn” i que es referia a la prohibició religiosa de consum de carn durant la Quaresma. Va ser precisament a l'Edat Mitjana quan va sorgir aquesta festivitat, que incloïa jocs, banquets, balls i diversions, per preparar-se per a l'abstinència posterior. A Espanya va començar a ser costum disfressar-se durant el regnat dels Reis Catòlics, tradició que, excepte èpoques en què es va prohibir, s'ha mantingut fins a l'actualitat a diversos llocs del món.El carnestoltes és una manifestació festiva, amb un gran rerefons cultural, caracteritzada per la transgressió metafòrica o ritual de les normes establertes.Encara que indiscutiblement el carnestoltes no es pot concebre sense la idea de la Quaresma, actualment ha perdut la seva relació amb el període de dejuni i abstinència cristià, però manté en canvi les dates de celebració i l'aparent subversió de l'ordre i les jerarquies socials.

Carnaval de venecia:a màgia del carnaval converteix Venècia en un ambient encantat.

El carnestoltes sol durar un parell de setmanes, però els dies més importants el primer dijous i el darrer dimarts.Aquests es diuen giovedí grasso i martedí grasso, a diferència del mercoledí delle ceneri posterior, que marca el començament de la Quaresma, un període tradicionalment dedicat al dejuni.

Solen portar mascares molt elegants i molt sofisticades.

Carnaval de rio de janeiro:L'esplendor de la cultura brasilera es vesteix de gala quatre dies abans de dimecres de cendra, quaranta dies abans de la Setmana Santa, per sorprendre'ns amb una celebració que sobrepassa la imaginació, el Carnaval del Brasil, amb les seves riques manifestacions a nivell nacional.

Colors, música, les tradicions culturals, el Samba, es donen cabuda de llarg a llarg del país per reviure als seus avantpassats, explicar el com dels esdeveniments que originen a tan bell                                                                                                           país i enriquir la història a través  la                                                                                                             seva pròpia versió de la realitat.

El Carnestoltes és una celebració profana que dóna la benvinguda a les privacions religioses. És una tradició que troba el seu primer origen a l'antiga Roma on aquesta festa tenia l'objectiu de donar la benvinguda a la primavera.

Quaresma:La Quaresma és un temps litúrgic, un període de set setmanes que comença l’endemà del Dimecres de Cendra i s’allarga fins al Diumenge de Rams. Segons la tradició cristiana, l’objectiu de la Quaresma és establir un període de reflexió i de preparació per a la celebració pasqual. Antigament aquest era un període de dejuni i abstinència molt rigorós, avui l’església només estableix com a dia d’abstinència el Divendres Sant i a més, durant aquestes setmanes no es pot menjar carn. Popularment la Quaresma és representada per una vella de set cames que porta un bacallà penjat d’un braç i de l’altre un cistell de verdures. És una mena de calendari que s’utilitza per anar marcant el pas del temps en les llargues setmanes quaresmals. Cada setmana que passa se li arranca una cama, l´última s‘arranca just el Diumenge de Pasqua. Aquesta tradició sembla que és d’origen mallorquí. La gent vivia al camp i quan en l’època d’hivern la natura estava força adormida i l’activitat agrícola es paralitzava, es passaven moltes hores a casa davant del foc explicant mil històries. Així van néixer algunes de les festes que van des del solstici d’hivern fins a la primavera i que es van estendre sobretot per la zona mediterrània. Diuen que la Vella Quaresma es va barallar amb el Rei Carnestoltes i que aquesta va guanyar, però cada any el seu regnat de contenció i d’avorriment acaba quan arriba la primavera.

Aquesta, com altres tradicions, s’han explicat durant generacions a Catalunya i a la resta de Països Catalans, són històries de transmissió oral centrades en personatges singulars, de vegades es basen en la transformació de mites europeus o bé en tradicions pròpies i esdevenen una manifestació més de la cultura.

Semana santa:La Setmana Santa, coneguda com a Setmana Major, és un període de vuit dies que comença amb el Diumenge de Rams i culmina amb el Diumenge de Resurrecció.Amb la Setmana Santa, el cristià commemora el Tridu Pasqual, és a dir, els moments de la Passió, la Mort i la Resurrecció de Jesucrist.a Setmana Santa està precedida per la Quaresma, en què es recorda el temps de preparació de 40 dies que va passar Jesucrist al desert.

Les celebracions centrals de la Setmana Santa són Dijous Sant, Divendres Sant, Dissabte Sant i Diumenge de Resurrecció.La Setmana Santa és un temps per dedicar-se a la pregària i reflexionar sobre Jesucrist i els moments del Tridu Pasqual, ja que Jesús, amb la seva infinita misericòrdia, decideix prendre el lloc dels homes i rebre el càstig per alliberar la humanitat del pecat.

A més, la Setmana Santa és el temps ideal perquè l'ésser humà mediti sobre les seves accions i els canvis que ha de fer per apropar-se més a Déu i complir els seus manaments.

Durant la Setmana Santa, el catòlic compleix diversos actes, com processons, l'escenificació del drama de la mort i passió de Crist, entre d'altres.Els penitents se sotmeten a dures càrregues com a símbol del seu autosacrifici i, el dia Divendres Sant, els fidels deuen guardar dejuni i abstenir-se de menjar carn.

Per què cambia cada any?

Cada any són diferents perquè els dies exactes depenen de l'arribada de la primavera i del calendari lunar. Concretament la Setmana Santa sempre se celebra en funció del Diumenge de Resurrecció, que correspondrà al següent diumenge després de la primera lluna plena de primavera.

ISLAM